从聊斋开始做狐仙

第七百八十四章 、首丘归去(1/3)

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首发:~第七百八十四章 、首丘归去

濠州城的夜十分宁静。

白日里烟火气越重,夜里就越是静谧。在神鬼妖怪与人并居的情况下,这座城在夜里并不属于人。

濠州城的凡人或多或少都知晓一些禁忌,听说过许多夜里冲撞鬼神的故事。

天黑之后,就很少有人在外头游荡了。

即便是开在夜里的勾栏瓦舍,都已经习惯了见怪不怪。

宫梦弼带着五鬼一行从钟离王的神域中走出来,就从那巨大的王城和热闹的鬼市之中脱离,落在阳间的濠州城。

站在濠州城的街巷中,只要抬起头,就能看到黑暗中放着光的王城。

神域和濠州城本就重合在一起,是依托在濠州城的阴阳间隙。从阴阳间隙到阳间来很难,因为钟离王是神域绝对的王者,但反过来就容易许多,因为这城中有固定通往鬼市的入口。

这也是为什么鬼市中有“原路往返,不可闯关偏行”的规定,若是不原路往返,很容易混淆凡间和神域,迷失在其中。

但这条规则对宫梦弼显然无效。在他的眼中,重叠在濠州城的神域根本无法藏匿真形,从神域中走出来很容易,想要再回去那王城,就更容易了。

宫梦弼遥望气数,便见濠州城中诸气混杂,人气自然最重,但人气之外,也少不了其他神鬼妖怪。

这确实是很少见的事情。

一般来说,城隍是人神。尤其是大乾的城隍,更是人神当中的人神,与王朝气数紧密相连。

也就是在濠州这个地方,封敕的是钟离王这样的古代王侯,竟然在践行神王之道。

这是很古老的路数了,神王既是神,也是王,下辖万类群生,好比上古时候的九头氏。

在如今的神道的之中,就归属于天神的路子,而非地祇的路子。

大概是古代王侯总有引魂升天的野望,若是真叫他成了,也未必不是一条好路。如今这种神鬼妖怪混治倒还保持着某种平衡,但现下这世道,太平时候也就罢了,一旦乱世起来,他立根的城隍神位很难不受牵连。

但那也是以后的事情,宫梦弼现在是来复仇的。

他已经辨明了人气,便令伏辛放下箱箧,伸手打开箱箧,便从中散出幽幽鬼气,夹杂着狐火磷光、怨煞之气,像是一滩涌动的黑泥,从箱箧中挣扎出来,翻滚着,舒展着修长的四肢和膨大的尾巴,啼血悲鸣,冒出两颗血星子一样的眼睛。

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