朱慈烺崇祯_

第1881章(1/1)

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第1881章

我们中原各族,从来都不上班一开始就是一个共同的族群的。而是从夏商周时期的华夏大地,星罗棋布地者形态各异的民族。总的说来,有古羌、夷、苗蛮、巴蜀、百越、西南夷几大群体。

古羌又被称为戎狄,图腾为羊,炎黄族就是出自于古羌,分布在青海、甘肃、宁夏、陕西、山西地区,直到春秋时期,依然有姜氏之戎和姬姓之狄。

夷擅长于射箭,图腾为鸟,主要分布在东方的山东半岛和淮河流域,被称为“东夷”。商朝的建立者就是夷的一支。

苗蛮在上古称为“三苗”,商朝称为“荆蛮”,西周时期建立了楚国。

百越位于东南沿海地区,主要有吴越、扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等。《汉书·地理志》记载,百越的分布“自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。

巴蜀也就是四川地区古巴国和古蜀国。他们创造了先进的青铜文明。

西周建立后,周人自认为是夏朝的继承者,于是称呼自己为“夏人”,“华夏”,分封到了中原的诸侯国统称为“诸夏”。实际上,周人也是来源于羌,是羌族中最先进的一支,周人也是姬姓和姜姓长期通婚产生的民族。周人建立了周朝后,就将分布在四周的民族叫做“东夷”、“北狄”、“西戎”、“南蛮”,统称为“四夷”。华夷之辨的民族关系就形成了。

春秋时期,随着各国进行了长期的争霸战争,使得“四夷”和华夏产生了大规模的融合现象。秦国不断和西戎斗争,吞并了大量的戎族国家;晋国不断进攻北狄;齐国吞并了莱国等东夷国家。这种吞并现象让“四夷”融入了华夏文明。在南方,楚国、吴国、越国大量吸收了华夏文化,也不断融入了华夏体系。

历史上,更是有过三次的民族大融合。最终,才造就了我们如今骄傲的华夏文明。

战争虽然是残酷的,秦朝统一六国。随后秦朝又征服了百越地区。汉武帝时期,征服了南越、东越、西南夷,占领了河西走廊。此时,百越民族和羌族进一步融合了华夏族。于是一个新的民族就产生了,那就是汉族。

两晋南北朝之后,又是一次民族大融合。东晋时期,北方出现了“十六国”的战乱,但是也有许多民族在学习汉族的文化,例如前秦确立了以儒治国的理念。南北朝时期,鲜卑族拓跋氏统一了十六国,建立了“北魏”,北魏的胡太后和孝文帝大力推行了全面的汉化政策,使得鲜卑族和进入中原的其他民族逐渐融入了汉族。北魏之后,进入中原的少数民族基本汉化。

唐朝灭亡之后,又是一次大融合。直到到了大明在西南地区取得了空前的成功,朱元璋大力推行了向西南地区移民驻扎军队的政策,加速了西南地区的改土归流,使得云贵地区逐渐纳入了内地汉文化地区。

所以说,征服满清也好,吞并蒙古也罢。朱慈烺最终的目的,就是要实现一个多民族融合的巨大版图。至少让大明不敢说是比肩蒙元,可必须要屹立在如今的世界之巅。

好在火器的改进,还有新型农作物的普及,如今的大明王朝,军事实力依然首屈一指。此时若有外敌来犯,朱慈烺可以说可以毫不费力的就能将他们赶回老家吃草。

火器将来还是要发展的,不过朱慈烺不会再着手参与。虽然他对无烟火药,也是略知一二。

但朱慈烺并没有告诉兵仗局,一个时代有一个时代的历史文明。让大明这个时代,过于掌握超前的文明武器,带来的也可能是毁灭。

能够改进黑火药,已经算是个非常了不起的事了。朱慈烺决定不再插手火器改进的历史发展,让其顺其自然。

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