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首发：~第三十九章 道不同
剑十三把那孩子抱到火堆旁，不一会儿便见那孩子的脸蛋就变得红润起来。
深冬时节万物寂籁，除了火堆不时“噼??”作响，便只剩下三人喘息的声音了。
星光暗淡，明月生辉。
一所破败神庙即是安居之所，其中也能藏下如龙宗师，又何必大兴土木，去建那满山的宫宇。
没了昔日天山剑客的清苦和钻研，如今的天山可谓是进退两难了。
下，不甘；上，不能。
只能消耗着千百年来，无数天山剑客积攒下的气运，维持着眼前的辉煌灿烂。
远在南海，还有一地与那古老天山同源，便是天衣岛。
天衣无缝，日月无踪。
照着故事来看，天衣岛曾与天域接壤，其上之地受天域混沌气沁润无尽岁月，说是天域之地也未尝不可。
以混沌气沟通内外天地者，当为练气之道。
练气士一入门便能有武夫通神的修为，不可谓不得天独厚。
不过虽然神通相仿，但若真有生死搏斗，寻常的练气士自然是比不了一路厮杀上来的通神武者。
传说天帝断天山，便绝了世间的练气之道，唯有天衣岛上尚有混沌气，为练气士最后一片土壤。
而练气士手段繁多，且大都诡秘莫测，有人在天衣岛上布下阵法，寻常之人只能在海上瞧见一片大雾，再也寻不得天衣岛踪迹。
没了混沌气，且天衣岛又隐世不显，中原神州的练气士便越发稀少，于是又有了所谓方士一道。
方士比不得正统练气士，只能借着极为罕见的天地灵物施展术法，且大多都是些不入流的微末伎俩，只能在偏远之地欺瞒百姓罢了。
天衣岛比起天山就小了不少，但住上百余人还是绰绰有余的。
练气士比起武夫，各种手段要花哨许多，但总归是离不开金木水火土五行之道。
便有善使木法之人，以岛上古树为基，搭出一座座悬于半空的树屋小宅。
那些小屋与树林错综交织在一起，却是丝毫不显突兀。
岛上的练气士便当真如同仙神一般居于树上，或躺或立或坐或卧，衣带飘飘，长发滚滚。
除了这些小屋，岛上还有几座稍稍正式些的屋子，里面大多都是天衣岛前辈们留下的经传典籍，有易经洛图这等古贤所著的传世之作，也有岛上练气士自己归纳出的练气密传。
这些藏经楼算是天衣岛上最为重要的地方，但若有人前去查阅，也不会有任何阻力，只需小心莫把古书损坏了即可。
还有一地比较特殊，算是每代天衣岛岛主最常待的地方。
在岛中有一颗直插云天的古木，约莫着足有数十丈高，被岛上人称为建木。
在那树冠之上，有一以木法造出的平台，其上除一段用以定位的枯木枝便再无长物，算是天衣岛最高的地方。
建木被木法禁锢了大小，早已不能生长，由此才可作为观星台。
观星望气，乃是练气士的一个经常使用的手段了，之前能得知姜墨受伤遇劫，便是姜神道观星而来。
此刻的姜神道剑眉紧蹙，望向北边的云气，心中不由暗叹。
群龙无首之相，姜神道自然再清楚不过了。
不过李长庚还是离开天山了么。
在他的眼中，太康之上的云气渐渐混乱，那代表太康气运的巨龙也隐而不显，北方又有贪狼虎视眈眈。
看来天下又要乱了哟。
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